为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,引导广大学生以实际行动保护和传承闽西红色革命文化,深入挖掘中央红色交通线的精神实质,进一步提升中央红色交通线的影响力,7月14日至16日,设计与创意学院实践队赴龙岩市永定区,开展了“红心链接永定‘中央红色交通线’,青春助力闽西红色革命文化保护和传承”主题社会实践活动。为期三天的实践活动,忙碌而充实。实践队先后走访了中央红色交通线纪念馆、革命圣地伯公凹交通站、永定暴动主要策源地(金谷寺)、张鼎丞故居、张锦辉烈士纪念园等地,重走了中央红色交通线入闽第一站“城郊镇伯公凹——金砂乡”段,誓以青春的笔触、镜头、图片、视频,采写并记录那荡气回肠、如歌如泣的中央红色交通线革命故事。
一条血脉 一个大党
7月14日下午,实践队走进中央红色交通线纪念馆。随着纪念馆解说员介绍的深入,实践队师生的心情由轻松到沉重,看着那一张张真实而清晰的图片,望着那一件件简陋且珍贵的文物,听着那一个个扣人心弦的英雄故事,敬仰之情油然而生。

大革命失败后,我党转入了地下斗争,党内的联系主要依靠地下交通。1929年底,赣南闽西土地革命之火已经燎原,上海党中央机关意识到与朱毛红军联系的重要性,先后开拓了北方线、长江线、南方线等三条主要交通线,连接中央与各革命根据地。但“实际上,北方线和长江线很快就遭到国民党的破坏,始终发挥作用的只有南方线”讲解员介绍说。南方线绵亘闽粤赣三省高山密林间,经上海、香港、汕头、大埔、永定、长汀到达红都瑞金。且不说路途艰难重重,还要冲破国民党的层层封锁,军警的随时盘查,特务暗探的紧紧追踪,反动民团的时时袭击,以及叛徒的出卖和破坏等。但是,就是在这样极端恶劣的环境下,在“风雨如磐”的岁月里,我党许多中央中高级干部被安全送达中央苏区;大量的情报传递、物资补给得以顺利传送。
在这条环境相当险恶的输送线上,交通员彼此之间都是单线联系;联络点零散隐秘,或家里,或店铺,或学校,或娱乐场所。精密的布局,加上交通员的机智勇敢,这条“红色交通线”自成立以来,虽然险象环生,却一直畅通无阻,完成了许多足以在党史上大书一笔的重大任务。据统计,从1930年到长征前,这条被毛泽东同志称为中国“革命血脉线”的交通要道护送了周恩来、聂荣臻、邓小平、李富春、董必武、任弼时、刘伯承、叶剑英等200多位领导干部进入中央苏区;输送了食盐、布匹、药品,以及电器、印刷、军械等物资300多吨;还担负着把中央苏区在斗争中缴获的黄金、白银、现钞上交给党中央等任务。相比波澜壮阔的武装斗争,这条地下交通线的传递工作是多么地默默无闻,却又迭生险象,危机重重。“可以说,没有这条交通线,就没有苏维埃共和国临时中央政府,就没有中央红军的发展壮大!”讲解员激动地说。
队员们久久沉浸在纪念馆的视听世界里,仿若穿越时空的隧道,置身现场,与交通员一起接受革命战争血与火的洗礼,体味党领导人民夺取政权的艰辛与艰险,感受理想信念的伟大力量。
这是一堂生动难忘的红色革命教育课,一次历史经典与红色文化交相辉映的实践活动,一条永远流淌在祖国大地上的“红色血脉”,不仅给了队员们前所未有的思想冲击,还将激励队员们努力奋进,为国争光。
在纪念馆前,实践队全体师生党员面向党旗,重温入党誓词,提醒自己时刻牢记入党初心,矢志不渝。
一盏油灯 一种信仰
永定是红色交通线中的重要枢纽,从广东青溪汀江摆渡转为陆路入闽,第一站便是永定伯公凹交通小站,经永定城区到金砂乡古木督永昌楼,沿山间古道经西溪乡赤寨往合溪乡孟良公祠,由永定前往长汀,最后抵达江西瑞金。在这条秘密无声的交通线上,交通员忙碌地穿梭在白色恐怖之中,留下了许许多多脍炙人口的红色故事。其中,最扣人心弦的就是伯公凹小站的“一盏油灯”“三块银元”和“一门七烈士”的红色经典故事。

重走红色交通线,追寻老一辈足迹,这是全体实践队员的共同心愿。在交通线烈士后代邹广敦(大家亲切地称他为“阿敦”)的带领下,7月15日上午,实践队师生们顶着夏日骄阳,踏上了崎岖的山间小路,开启了重温革命历史的红色旅程。
“因为秘密工作的缘故,不少交通员名姓不详,埋没于青山,成为无名英雄。”阿敦沉重地介绍着。那么,究竟是什么力量让这些交通员坚定无畏地默默地奉献着?哪怕牺牲生命也在所不惜?除了红色的信仰,究竟还有别的什么力量支撑着他们?阿敦朴实动情的讲述,给予了队员们最生动、最有说服力的答案。
半山坡上那座“凹”字型的两层土屋,就是“伯公凹七烈士”悲壮故事的发生地。“当年在我曾叔公邹作仁的动员介绍下,我的曾祖父邹端仁及邹家其他兄弟邹春仁、邹佛仁、邹昌仁、邹启龙、邹晋发等都成了伯公凹站的地下交通员。”硬汉子阿敦,这位邹家的第四代传人,如今的交通线解说员,每次讲到七烈士的悲壮情景,都会潸然泪下。
为了革命工作的顺利进行,为了保护这条隐秘交通线,邹家一门七人英勇献出了自己宝贵的生命。在敌人的威逼利诱、淫威酷刑之下,他们无一人妥协屈服,哪怕是煤油烧尸、开膛剖肚,也毫无畏惧,绝不动摇,用鲜活的生命、坚定的信念谱写了一曲悲壮的红歌。“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”!
如今,这条秘密交通线,已经从暗默无闻的角落,走向世人的面前,阿敦也用他独特沙哑的嗓音,大声讲述了这段曾经隐没于历史的憾人故事。2017年“伯公凹”申报区级文物保护单位,现已申报省级文物保护单位。“伯公凹七烈士”悲壮故事将是我们铭刻于心的红色经典,永远敦促着我们奋斗与前进。
指着伯公庙里的那盏油灯,阿敦自豪地说,这是一盏永不磨灭的“信仰之灯”。这盏油灯其实并无专人养护,但只要有人经过,就会主动为其添油、剪芯、擦拭,数百年来从未熄灭。在革命时期,在漆黑的夜晚,这盏油灯是光明和希望的象征。当年的中央干部无畏地穿梭于白色恐怖和险山峻岭之间,心中都有着一个共同的信念,那就是“等到了伯公凹,看见那盏油灯,我们就到家啦”。“到家啦”,对现代人来说,无疑是最简单最容易实现的目标,但对当时的革命工作者来说,却是难以企及的奢望。为了捍卫这个“家”,他们抛头颅晒热血,前赴后继,用宝贵的生命与鲜血谱写红色篇章。
仰望着“伯公凹”遗址,凝视着不起眼的“小油灯”,实践队队长黄西洋同学缓缓地说:“伯公凹七烈士无私无畏的高尚品质和牺牲精神,诠释了中国脊梁的真谛。今天的幸福生活来之不易,我们应当倍加珍惜。我们每一位青年学生都应该追寻革命先辈的足迹,不忘初心,发扬‘红色交通员精神’,切身体悟革命时代的岁月变迁和先烈们的家国情怀,努力奋进,用美好的青春点亮祖国的梦想。”
随后,实践队师生在伯公凹交通站旧址前,开展了绘画、纪录片拍摄、创意设计等艺术创作活动,以实际行动来保护和传承永定红色文化。

一段残墙 一座丰碑
7月15日下午3点,实践队来到金砂西湖寨。金砂西湖寨有一段特殊的残墙,它曾是老一辈无产阶级革命家、新中国第一任最高人民检察院检察长张鼎丞的祖屋所在地。

1928年6月底,张鼎丞组织策划并领导了福建历史上规模最大、影响最深远的农民武装暴动“永定暴动”。暴动发生后,他家的房子被国民党军队烧毁,仅剩厨房边的一段宽约1米、高不到2米的残墙。新中国成立后,乡亲们多次写信,建议张鼎丞重建房子,但他都没有同意。后来“永定暴动纪念馆”负责人写信给他的侄子,告知他准备重建张鼎丞的房子作为纪念馆。张鼎丞获悉后回复:“我过去在金砂住的房子,根本不应该考虑重建。……一个革命者……任何时候都应当以大多数群众的最大利益作为考虑问题的出发点。”家乡人民遵从他的意见,仅保留了那段承载着历史记忆的残墙。
1993年,永定县人民政府在残墙前,建了一座六角形的小亭子,亭内有一块黑色大理石碑,正面刻着“张鼎丞故居纪念亭”,亭子可供人们瞻仰与休息。
阿敦介绍,革命元勋张鼎丞曾四次辞官,甘当百姓。1945年,与粟裕互相谦让华中军区司令员职务;1955年,中央明确要求他担任中组部部长,他则建议邓小平担任;1964年,他主动建议让更年轻有为的同志担任最高人民检察院检察长,推辞提名;1980年,他积极响应并推动国家领导制度改革,主动辞去全国人大常委会副委员长职务。
这是一面历经沧桑、岿然不倒的残墙,更是一座意义非凡的巍巍丰碑。它将永远记录着革命元勋张鼎丞同志无私无畏、高风亮节、不为自己谋利益的高尚品格,成为我们敬仰革命先辈的不朽丰碑。如果说以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失;那么以墙为镜,则不但可以正衣冠、知兴替、明得失,还将激励我们努力奋进,为国争光。
约建于明万历至天启年间的金砂西湖寨“金谷寺”,是1928年张鼎丞领导“永定暴动”的发源地,也是溪南区苏维埃政府的所在地。1961年52月,“金谷寺”被定为省级文物保护单位。1999年11月,时任福建省委副书记、代省长习近平专程来到金谷寺,慰问“五老”人员代表。习近平强调,我们工作目的是为人民服务,不仅要对上面负责,而且要对群众负责,为人民做主。
如今龙岩老区人民的生活越来越美好,当地百姓撸起袖子加油干,准备以优异的成绩再次向党和人民递交一份满意的答卷。
一曲山歌 一种筋骨
7月15日下午4点,实践队到达金砂乡西田村。在金砂乡西田村有一座特殊的塑像——少年英雄张锦辉。
据介绍,少年英雄张锦辉是个开朗活泼、爱唱歌的小女孩。凝望着小英雄那尊洁白无暇,齐肩短发,右手握拳的雕像,队员们仿佛听到它正用清脆嘹亮的歌声欢唱着她最喜爱的山歌:“山风吹硬了她的筋骨,清泉滋润了她的肝胆。她以不屈的歌喉,唱出了电闪雷鸣的山歌。”
1915年夏天,张锦辉出生在贫农张大爷家。她四五岁起就喜欢学唱山歌,成了家乡颇有名气的小歌手。后来在中国共产党地方组织的启发下,开始用唱革命山歌的方式,与土豪劣绅斗争。1927年,张鼎丞回到金砂开展革命活动,他打心眼里喜爱这个用山歌闹革命的好苗子。在张鼎丞的精心培育和教导下,幼小的张锦辉已经懂得了不少革命道理。
上夜校,张锦辉第一个报名,天天去听课,从不落下一节课;识字渐多,她就捧着革命山歌本,不停地哼唱,决心用山歌去唤醒穷苦的兄弟姐妹;召开群众大会时,她每次都要唱上几支革命山歌,激励百姓与土豪劣绅作斗争。
1928年6月的“永定暴动”,数千农民攻打永定县城。她一面和金砂妇女一起给暴动队员送茶水、送饭菜,一面用革命山歌鼓舞士气,激励斗志。后来,她还带头剪下辫子,主动参加苏区宣传队,成为宣传队的排头兵。
1929年5月,毛泽东、朱德率领红四军解放了永定。张锦辉与宣传队员走遍周边大小村庄,用清脆嘹亮的歌声传唱《当兵就要当红军》、《莫念家》,深受当地百姓的喜爱,被当地群众誉为“红色小歌仙”。
唱歌之余,仿佛哪里最忙,哪里就有她那忙碌快活的身影。西村小溪边,她满头汗珠洗军衣;宽阔的田野上,她帮军属干农活;静静的深夜里,她在灯下做军鞋……
张锦辉迅速成长,1930年初加入共青团,任红军游击队宣传队员。1930年5月,宣传队到西洋坪开展工作时,突遇敌人袭击,张锦辉在突围中不幸被俘。整整3天的审问、诱惑、严刑酷打,都无法瓦解她那坚定如钢的意志。敌人无计可施,最后竟疯狂地枪杀了年仅15岁的张锦辉。在峰市乡“天后宫”的刑场前,张锦辉面对死亡毫不畏惧,她一边走向刑场,一边引亢高歌:“唔怕死来唔怕生,天大事情妹敢担;一生革命为穷人,阿妹敢去上刀山。打起红旗呼呼响,工农红军有力量……” 围观的百姓无不为之动容。
张锦辉的生命虽然停格在15岁的那一年,但是她清亮的歌声将随西村边的汀江水永远流传下来,传向祖国的大江南北。新中国成立后,张锦辉被追认为烈士,并列入“中国十大少年英雄”之一,其事迹亦被收入团中央《中国现代少年英雄传》。
一份初心 一种使命
为了全面掌握当地民众对中央红色交通线的认识现状,7月16日,队员们走进田间地头、农家院落、工厂车间、社区广场等地,向当地民众发放了“关于永定中央红色交通线认识”主题调查问卷,旨在提出“助推地方文化建设,共同保护和传承闽西红色文化”的相关方案和建议。

本次调研活动历时10个小时,在全体队员的辛勤努力和当地居民的热情参与下,效果良好。此次活动共发放问卷526份,收回问卷511份,其中有效问卷501份,问卷回收率和有效率均达97%以上。
同时,队员们也在前期的学习和考察的基础上,结合自身的感受,积极开展了永定红色文化主题宣讲活动,为当地民众讲述了“一门七烈士”、“三个银元”、“信仰之灯”、“红色小歌仙张锦辉”、“一段残墙,一座丰碑”等可歌可泣的红色故事,以实际行动传承和弘扬永定红色革命文化。
不忘初心、牢记使命。为期3天的社会实践活动虽然结束了,但这仅仅是学习、传承和保护“红色血脉精神”的开始,红色行动将不断继续和延伸。接下来,实践队的师生们将以“不忘初心、牢记使命”为主题,整理此次实践活动所搜集的红色经典故事、革命历史事件、革命遗址照片、“红色交通员”肖像等材料,结合自身艺术专业和文化产业管理专业的背景,开展“七个一”红色文化保护和传承系列实践活动,助力永定守护“红色摇篮”,打造“红色品牌”,传承“红色血脉”。“七个一“指的是创作1首红色歌曲,制作1部红色文化保护纪录片,制作1部红色文化动漫短片,设计1套红色文化创意作品,绘制1批红色主题美术作品,撰写1篇红色文化研究论文,助力永定区委党校建设1个红色革命教育基地。
这是一次满载而归的“三下乡”社会实践活动,是一次震撼人心、感动无比的心灵净化与洗礼。实践队全体成员纷纷表示,将以先烈为榜样,珍惜青春,积极进取;并以全新的姿态审视自己所处的位置和职责,明确自己所肩负的历史使命,努力学好科学文化知识,调整和完善自己的知识结构,锻炼自己战胜困难的意志和毅力,努力使自己成为“青春大学习·奋斗新时代”的合格社会主义建设者和接班人。
